我的结束语1（第1页）

　　唐山无疑已属于人类。

　　1985年3月，我开始写作《唐山大地震》，至9月，就在半年多的时间里，我发现我已与地震，而不仅仅是唐山，产生了无法解脱的感情维系。

　　3月4日至4月9日，智利圣地亚哥一带连续发生三次大于七级的地震。

　　5月和7月，两次七点一级地震又相继击中了新几内亚和巴基斯坦。

　　8月23日，一次七点四级地震，震撼了从中国新疆乌恰、疏附、喀什直到苏联吉尔吉斯共和国的大片区域。乌恰县百分之八十五的房屋夷为平地，数十人蒙难。这是唐山大地震和四川松潘、平武地震后，相对平静达九年之久的中国大陆的一个危险信号。

　　9月19日，墨西哥发生了震级与唐山大地震相同的七点八级强震，两天后又发生了六点八级强余震，首都墨西哥城──这座世界上最大的城市，满目疮夷，数万人毙命……

　　墨西哥大地震发生后的那些日子里，我天天从晚间的电视节目中关注来自大洋彼岸的救灾新闻。那些倒塌的巨型建筑，那些在地震数天后仍然惊慌失措的市民，那些从废墟中被救出的伤员……无一不使我再次颤栗。无论是抢夺生命的救险队员，无论是在人群中费力穿行的救护车，还是为防止抢劫而在街头巡逻的警察，这一切情景都是我所熟悉的。从那个在电视摄像机前叙述地震情景的伤员身上，我又看到了我的“目击者”；而从那个在担架上疼得手臂抽搐着的墨西哥孩子的眼睛里，我分明又看到了人类对于自己、对于生命的呼唤。

　　地震！

　　给人类带来无穷灾难的地震！

　　全世界每年发生可记录的地震五百万次，其中有感地震五万次，造成破坏的近千次，而七级以上、足以造成惨重破坏的强震，每年平均要发生十余次！

　　更可怕的是，唐山的悲剧已警告人类：地震危险正随着人类文明的发展──城市经济的繁荣，人口密度的剧增──而成正比地不断升级。如果说，1923药年的东京大地震曾给日本关东地区带来巨大破坏，那么今天，一场发生在东京的破坏性地震将摧毁日本三分之一的经济力量；同样，在当今，如果美国的圣安德烈斯断层的活动再次引起加利福尼亚州的大地震（就像许多学者的预言那样），那么，其损失也决不是八十年前的旧金山地震所能比拟的。

　　在写作《唐山大地震》的那些日子里，面对案头上的那架地球仪──这个神秘的与我们的生命息息相关的蔚蓝色球体，我会时常陷于一种悲观。

　　当人类对宇宙开发的兴趣日益浓厚，各种行星探测器频频飞向太空，甚至正在准备把机器人送上金星和火星工作、把第一批“月球居民”送上月球生活的时候，人们对属于自己的星球又认识得如何呢？人们怎样看待脚下的大地？人们探明了多少地底的奥秘？有人说，人类有两大难题：癌与地震。现在，据说癌症的被攻克已经指日可待，可是地震呢？人们对于包括地震在内的种种奇异而又可怖的自然现象，究竟有多少了解和防范呢？

　　今天，人类的目光已经达到数百亿光年外的遥远天体，然而，人类对于生于斯长于斯的这个星球，才“深入”了不过十二公里──苏联科拉半岛摩尔曼斯克附近的一眼达一万二千米的地质钻孔，被认为是世界之最。这就是现实。

　　当我和那些未能战胜恶魔的“失败的搏斗者”──那些饮恨唐山的地震预报科学家们促膝长谈的时候，心中常常翻腾着一种难以言说的复杂的情绪。他们那痛苦的眼神，沉重的叹息，常常把我引入一个悠远的广漠的世界，一个人与自然间征战不息的古战场。

　　多少年了？从唐山地震算起，才十年；从人类有文字的历史看，数千年；而要是从人类诞生的那一天算起呢？

　　如果我们今天一代代人生存、繁衍的七大洲，是远古年代由一个“联合古陆”漂移或断裂而成，那么，就可以说，七大洲是在一系列强烈地震中诞生的！而我们的远祖也是在山摇地动中降世的！

　　因此，对于人类的祖先来说，地震和洪水、飓风同样地不可思议。人们用想象描绘那个主宰世界的精灵或是怪物：日本人说，地底下躺着一条巨大的鲶鱼，它翻一下身，便会地震；平时，一位神举着石槌监视着它，可是神偶有松懈，鲶鱼就会乘机翻身。古希腊人说，海神波塞冬是“大地的震撼者”，他愤怒时，“使海洋和大地同时震动”，悬岩为之颤抖，海岸也在他的三叉戟的突击下崩裂……

　　“烨烨震电，不令不宁；百川沸腾，山冢崒崩；高岸为谷，深谷为陵。”中国人在《诗经》中留下了如此壮阔的地震景观。

　　“西奈全山冒烟，因为耶和华在火中降于山上，山的烟气上腾，如烧窑一般，遍山大大地震动……”《圣经》则这样记下了大自然奇异的突变。