第十三章 高屋城降伏（第1页）

　　信介等来的是，最近行踪飘渺的信教。

　　剃着光头，完全一副僧侣打扮的游佐信教。通报的姓名却是道贯。

　　“父亲，你怎会至此？”

　　“请称呼贫僧为道贯。去年在京都，我发现一件趣事。明智光秀的手下，有大量的僧侣听命于他，做着使番的工作。当初，为信长引荐我们游佐家的朝日山乘，就是在为他工作。”

　　所谓使番，分为两种。一种是战场之上的传令兵，著名者如武田家的百足众。另一种则是负责大名之间的外交，或者寝返敌方武将。最著名的外交僧就是死于关原之战的安国寺惠琼。

　　“何趣之有？此事我早已知晓。这二人曾到饭盛山城，向我索取高屋城武将名录。”

　　“甚是有趣。在信长限制佛教参与武家事务之时，却有人大用佛教门徒。还成绩斐然，如松永久秀，筒井顺庆都是由他说服投向信长。”

　　“大用佛教门徒之事，主公定已知晓，毕竟并无遮掩。”

　　“或许如此，不过我非为此事而来。信介，随我进入城，说降康长大人。此等大功，不可让渡于人。”

　　“高屋城现为敌阵，且我并非使番。当以何种因由入城。”

　　贸然闯入敌阵，岂不是自投罗网？

　　“康长此人，敦厚宽仁。昔日，你为武者奉行之时，旦夕相随。事情既有不遂，他也必不忍加害。况且，我早已多次入城，说得其意动。”

　　信教一番言语，只有最后一句最让信介意动。早说前路已经铺好，并无危险啊。

　　“辛苦了，父亲。那我现在进高屋城劝降？”

　　“叫我道贯。不急，等信长公拿下新掘城，完成对石山本愿寺的路上包围。

　　你便入城面见康长大人，定可说得高屋城来降。”

　　“道贯大师……”

　　“把功绩交于你手也是明智大人的意思。”

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　　就在信介听从命令，忙于毁坏高屋城周边的田地时。信长真正的攻势开始了。

　　四月十二日，信长从高屋城东的驹谷山，向西移师到摄津国的住吉郡。

　　此地以北就是天王寺，受石山本愿寺控制。以南紧挨着堺港，算是比较繁华的地界。

　　信长抵达后，随即发布命令。禁止阵取，放火，偷窃及盗伐竹木。也就是禁止军队扰民。

　　十三日，北进天王寺的信长，集结了若狭，近江，美浓，尾张，伊势，丹后，丹波，播磨，摄津九国，及来自纪伊的真言宗根来寺的根来众，共十余万军队。

　　十六日南下远里小野，攻击三好家的新堀城，此地在住吉以南，更加靠近堺港。紧邻堺港生产铁炮之地。